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蔣介石為什么堅持“攘外必先安內(nèi)”的方針?

來源: 發(fā)布時間:2021-12-29 瀏覽次數(shù):2096


從九一八事變到西安事變,國民黨政府對內(nèi)對外的基本國策,就是“攘外必先安內(nèi)”。這一政策的內(nèi)容,可以概括為以下幾點:

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第一,“和外剿共”是“安內(nèi)攘外”政策的基點。九一八事變后,蔣介石認為面臨對日本和共產(chǎn)黨的“兩個戰(zhàn)爭”,國民黨受到“兩面夾擊”。他說,“外患不足慮,內(nèi)匪實為心腹之患”。因此,嚴令“先清內(nèi)匪,再言抗日”,聲稱“中央現(xiàn)在以平定內(nèi)亂為第一”。這是“安內(nèi)攘外”政策的基本依據(jù)。蔣介石明確提出,國民黨政府的“第一個責任”是“剿匪來安內(nèi)”,“第二個責任”是“抗日來攘外”,而“剿共的工作,實是抗日的前提”。

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第二,“安內(nèi)攘外”政策中的對日態(tài)度,就是“忍辱負重”,“逆來順受”。蔣介石所采取對日妥協(xié)政策的重要原因,是由他們的階級特性所決定的。在他們看來,落后的中國,無力打敗日本,“中國一切不如人”。蔣介石一再表示“不求急功于一時”,不“博一時之虛榮”。他在1934年7月《對廬山軍官訓練團精神訓話》中說:“我們中國沒有現(xiàn)代作戰(zhàn)的條件,不夠和現(xiàn)代國家的軍隊作戰(zhàn),如果不待時而動,貿(mào)然作戰(zhàn),那只有敗亡而已,不僅是十天之內(nèi),就是三天之內(nèi),它就可以把我們中國所有沿海地方都占領(lǐng)起來”。這種民族失敗主義的“三日亡國論”,說明蔣介石當時既不想抵抗,也不敢抵抗,以“和外”求茍安,集中力量“剿共”,是他政策的核心。

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第三,依賴外援,求助于“公理”,是實行“安內(nèi)攘外”政策的重要手段。蔣介石不想動員國力人力進行抵抗,而是求助國際,依靠美英,即利用帝國主義在華利益的矛盾,阻止日本獨占中國。這是歷代統(tǒng)治者以夷制夷政策的翻版,是“在夾攻中求生存”的一種僥幸投機心理的反映。

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第四,以反共求得日本的諒解,維護國民黨的統(tǒng)治,是“安內(nèi)攘外”政策的重要目的。蔣介石曾告誡日本不要相逼太甚,如果“國民黨的統(tǒng)治不勝外力壓迫而崩潰”,共產(chǎn)黨勢力就要“抬頭”,結(jié)果就會在相爭中“同歸于盡”。蔣介石從共同對付“中國國民黨之后”的勢力,即共產(chǎn)黨勢力出發(fā),企圖與日本求得妥協(xié)。這種妥協(xié)的限度,就是承認日本在滿蒙的特殊權(quán)益,默認日本占領(lǐng)東北。所以表面上要求收復東北,實際上與偽滿洲國通車、通郵、設關(guān),變相承認,這就是“安內(nèi)攘外”政策的妥協(xié)限度。但是,說蔣介石就是要投降日本,是不符合實際的,這也是蔣介石的妥協(xié)與汪精衛(wèi)的投降的根本區(qū)別。

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“安內(nèi)攘外”政策的主要惡果,是助長了日本侵略的深入;打擊和破壞了人民的抗日熱情和抗日力量;消耗了國力,造成了嚴重的民族災難。